財團法人台灣省中華基督教信義會

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監督的話

數算主恩

巫士椀監督

詩篇九十篇12節:「求袮指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」

  有位主日學的老師,講完路加福音第十六章19~31節那段「財主和拉撒路」的信息後,問學生們他們要作財主或是拉撒路?其中有位同學舉手發言,說:「生前作財主,死後作拉撒路」。其實,人人都得死,那討飯的拉撒路死了,財主也死了。在人世間,討飯的未必「被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡」死後得安慰,財主未必死後「在陰間受痛苦」。這信息有幾點教訓和勸勉-

  1. 專顧自己的享受-這財主,有的是「財」,穿著紫色袍和細麻布衣服,天天奢華宴樂,如此為己榮華富貴的生活,未能為主,積財寶在天上的事奉,當那天來到,要交帳的時候,能否坦然且安然的見主?
  2.  神不偏待人-祂必照各人的行為報應各人,凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的就以永生報應他們,惟有結黨不順從真理,反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們。將患難、困苦加給一切作惡的人,卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人。不分那種作惡、行善的人、事, 神不以外貌取人、論事。
  3. 生前有悔改的機會-若有人愛親朋好友靈魂的負擔,他就能受差遣並把握機會去宣揚那召他出黑暗入奇妙光明者的美德。如此親朋好友才有機會聽從福音、相信基督。因 神愛的吸引和催逼,就能抓住機會、發揮恩賜、回應 神愛,主所應許美好的事必定要成就,因祂不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。

  感謝 神,還留我們活命到今天,有否體認、經歷 神愛的真實、可貴、溫馨、甜美?有行善的能力,就不該推辭,作在一個小子身上,就是作在 主的身上,藉著服務人來服事 主。我們今日成為何等樣的人,都是 主的恩在我們身上所造成的,要我們慈悲為人、智慧行事。當我們越數算主恩,我們就越享受心所想的、口所說的、手所做的。但願我們趁有「今日」,彼此相勸;也能聽勸。